| INBI World е международна организация, специализираща се в изследването и реконструирането на знания, заложени в развитието на културите и традициите на различни народи. |
INBI World е международна организация, специализираща се в изследването и реконструирането на знания, заложени в развитието на културите и традициите на различни народи. Центърът се фокусира основно върху изучаването на сериозни и задълбочени традиции и култури (между които келтска, маянска, даоистка и др.), които са образували една или друга нишка на познание, започвайки от древно-египетския период и стигайки до съвременната технократическа ера, сама по себе си представляваща определена култура по генерирането на бързо разпадащ се продукт.
По своите задачи, INBI World представлява Институт за Вътрешно Развитие на човека, ориентиран към изследване на знания и практики свързани със саморазвитие. Това е причината INBI да не се ограничава с пристрастие само към една традиция или направление.
Основен приоритет в изследванията на INBI представляват т.нар. „матрични” цивилизации – култури, които са създали завършена система от знания и практики, способни да доведат човека до максимална реализация на потенциала му. В еволюцията на човечеството е имало около десет подобни култури, формирани вследствие на смяната на макрокосмическите цикли. Всяка от тези смени е оказала кардинално въздействие върху енергията на Земята и хората.
Човек трябва самостоятелно и осъзнато, в зависимост от природния си ритъм, да избира най-близката му система за саморазвитие. При това плурализма в подхода изразява един от основните принципи на INBI като образователен институт, а не като организация претендираща да дава крайна и окончателна истина.
Въз основа на практическите изследвания на световните традиции и етническите среди в различните краища на планетата, INBI създава методологична основа на практиките позволяваща човешката природа да се усъвършенства на всички равнища.
Като изследователски материал се използват универсални познания за многообразието на човешките възможности, натрупано от културите на различни цивилизации. Това включва и съвременни и традиционни концепции, базиращи се на източната и класическата философия, принципи на бойни техники, танцувални изкуства, етническа медицина, различни видове художествени направления, определящи естетическото развитие на човека.
В основата на разработената методология са заложени универсални принципи на развитието, закони на ритъма, формата и пространството. Задачата на практиките, представяни от системата на INBI World е да съдейства човек да излезе на личен ритъм на развитие и да постигне физическо, енергийно и ментално здраве, позволяващо му да поставя пред себе си правилни задачи (такива, които го развиват, вместо да го разрушават) и да развива достатъчно вътрешна сила, за да ги реализира.
Системата INBI World провежда работа в режим на постоянни практически и аналитически изследвания, което позволява многостранно изучаване на човешката природа и практическото прилагане на придобитото познание.
Занятията целят последователно развитие, което позволява не просто да се укрепи физическото здраве, но и да се развият творческите, скрити способности на всеки човек, свързвайки изработените навици с естествения ритъм, заложен по природа в човешкото тяло.
Занятията включват практики и методи, представени в опита на традиционни школи и изкуства за саморазвитие, както и опита на сътрудниците на INBI World. Представяйки една или друга традиция, системата INBI World предлага по-задълбочен и детайлен подход към усъвършенстването. Всички програми, представящи една или друга система на знания, се състоят от различни нива.
INBI World успява да поддържа високо преподавателско ниво благодарение на тясно сътрудничество с водещи майстори и специалисти от различни школи и етнически направления по целия свят.
В системата INBI World работят:- художествено студио INBI Video, занимаващо се с подготовката и издаването на етнически сюжети и образователни видео продукции;
- издателска къща ALQUIMIA Press, издаваща:
- специализирана литература за теоретически преглед на клубните практики;
- списание ALQUIMIA Magazine посветено на въпросите свързани с вътрешното развитие на човека в различните култури и традиции по света;
- вестник ALQUIMIA Telegraph
- туристическа компания ALQUIMIA Travel, реализираща целевите програми по етно-туризъм.
Системата от клубни дейности на INBI World е представена от:- аналитически център INBI Matrix (Австралия и България);
- централен офис INBI World в Москва и мрежа регионални клубове в Русия;
регионални офиси в Европа INBI Euroline (Испания, България, Англия) и Южна Америка INBI Sudameris (Аржентина, Чили). Освен различните форми на обучение (занятия, семинари, лагери, майсторски класове и др.), в рамките на систематичната дейност на INBI World се провеждат различни фестивали и се организират пътешествия и експедиции под формата на образователни етно-турове, целящи запознаване с уникални географски обекти и места, където са се формирали известни и популярни по цял свят бойни и танцувални изкуства и практики за физическо и духовно усъвършенстване. Във всяка от страните, между които Китай, Ирландия, Мексико, Бразилия, Индия и други, са разработени специални маршрути, които са съотнесен с идеята за максимално потапяне в културната среда на региона, основавайки се на исторически, митологически и философски материали. В заключение трябва да се отбележи, че INBI World няма цели, а просто предлага различни пътища на сериозни познания и практики, разработвани в продължение на векове не в изгода на определена личност или система, а за подпомагане на еволюционното развитие на човека, помагайки му да надмогне ограниченията на съществуването си.
ЕТИЧЕСКИ КОДЕКС
Хората могат да имат различни причини да се занимават в клуб INBI. Те преследват различни цели, имат различен праг на възприятие и виждат света по различен начин. Всеки човек има своя представа за една или друга практика като изкуство, система на знание, както и за особеностите на историческото й развитие.
Етически принципи и норми съществуват във всички човешки колективи. Съблюдаването им позволява не просто да се избягват недоразумения и конфликти, но и в значителна степен да се стимулира както развитието на групата като цяло, така и личните качества на всеки отделен човек.
Многогодишния опит в развитието на етическата наука в различните религиозни и светски традиции позволява да се формулират следните най-важни аспекти на взаимодействие, които се препоръчват на инструкторите, водещите и членовете на клуб INBI.
Принципи и нормиДа не се причинява вреда на всички живи същества чрез мисли, думи или действия.
Въздържане от лъжа и празнодумство. Не следва да се обсъжда и разпространява информация, която не е проверена във времето и потвърдена от компетентен източник.
Да не се краде време и чужда енергия, още по-малко по-материални неща.
Развиване на контрол над сексуалната енергия. Да познаваме слабостите си в тази област, да ги анализираме и да се освобождаваме от тях.
Постоянно намиране в процес на проследяване на проявленията и развиването на негативни качества като завист, гордост, подмяна на ценности и т.н.
Познаване на самия себе си. Такъв е бил първият принцип и първото изискване на всички древно-източни школи. Най-важния принцип във всяко едно действие е да се научим правилно да се обучаваме. Инструктора (водещия) следва първо да поставя всички изисквания пред себе си и да се намира в постоянен процес на обучение.
Индивидуален подход. Отвореност за взаимодействие с всеки човек. Готовност и достъпност при обясняването на занимаващите се на трудните основополагащи въпроси в практиката и принципите на построяване на тялото.
Хуманност, отговорност, контрол. Инструктора (водещия) може да предприема всякакви действия и да създава всякакви ситуации в отношенията на групата, при условие че носи пълна отговорност, контролира последствията от действията си и може да проследява измененията в групата, навреме внасяйки необходимите корекции.
Уважаване на личната свобода и личното пространство. Всеки човек посещаващ група е самостоятелна личност със собствена история и кръг на интереси и има право на лично мнение, което да се уважава.
Стремеж за самоосъзнаване в Безкрайния Дух и единение с Него. Да не се поставят материални и прагматични въпроси по-високо от тези на духовното и енергийно развитие.
КодексДа помним, че не трябва да помним. Да не помним, че трябва да помним.
Да не бъдем там, където не трябва да бъдем. Да бъдем там, където трябва да бъдем.
Да не правим това, което не трябва да правим. Да правим това,, което трябва да правим.
Да не търсим какво да правим, да не чакаме да започнем да правим. Всичко неосъзнато е, всичко осъзнато вече не е.
Тръгвайки, не забравяй посоката; тръгвайки, нямай очаквания.
Да не се реагира на нищо. Да се действа.
Време не съществува, съществуваш ти. Отмерваш не времето, а себе си.
Преди да заговориш, замълчи.
Слушайки казаното, чувай неказаното.
Уважавай усилието, учи се от всичко.
Мислейки за живота, мисли за смъртта, мислейки за смъртта, мисли за безсмъртието.
Развитието е безкрайно, движението е вечно, границата си самия ти.
Този който само се опитва да започне, никога няма да започне.
Този който твърде бърза нищо не постига.
Този който е виден за всички не може да бъде ясен.
Този който се мисли за прав не може да стане по-добър.
Този който се принуждава няма да постигне успех.
Този който съжалява себе си не може да се усъвършенства:
Без да намира Пътя, той от ден на ден се отдава на излишества,
Извършва безсмислени постъпки,
Всичко, което има му внушава отвращение
И затова в този път той никога няма да намери покой.
24 ЧЖАНКОНЦЕПЦИЯ ЗА РАЗВИТИЕ
1. Дефиниция.
Правилното и ефективно формиране, поддържане и развиване на група изисква концепция. Концепцията е структурата и формата, която задава правилата и условията за по-нататъшно развитие. Концепцията се въплъщава от ритъм; ритъмът изисква ред; редът запазва енергия; запазването на енергия е условие за растеж; енергията се въплъщава от практика. 2. Форма.
Формата на концепцията се въплъщава от принципите, върху които тя се построява и които я регулират. Изброените по-долу принципи в основата си имат една и съща енергийна вибрация, която се проявява по различен начин в различни измерения, едновременно с това удържайки принципите в едно цяло. Принципи: - структурност и концептуалност;
- качественост;
- правилност;
- чистота.
3. Съдържание.
Съдържанието на концепцията се въплъщава от качествата, които се развиват.
Групата по Вътрешна Алхимия на Българският филиал на Института за Вътрешно Развитие INBI World, отдава приоритет на заниманието със сериозни, интелигентни и усърдни хора със задълбочени интереси в областта на саморазвитието, притежаващи или желаещи да развият следните качества: * развиване на отношение към живота като към форма за култивиране и развиване на духа;
* събиране на живота, познанието и преживяването в една обща, неограничена и динамична структура;
* разбиране за развитието като безкраен процес;
* формиране на правилна мотивация за развитие;
осъзнатостта е в основата на всички други качества, изброени по-долу; - чувствителност: чувствителността като:
* проявление на пречистена(та) енергия и инструмент за нейното пречистване;
* единство на интелигентността и чувството като съдържание, събрано в обема на съзнанието (осъзнатостта) като форма;
* реално разбиране и конкретно чувстване на органичната връзка между всички форми, движения и проявления на реалността, Вселената и Безкрайността (Безкрайния Дух);
* реално разбиране и конкретно чувстване на всяка форма и движение като израз на универсално качество, чието конкретно проявление те се явяват; - усилие: осъзнато прилагане на воля във времето, формиращо:
ритъм;
дисциплина;
подреденост и организираност;
събраност, центрираност и стабилност;
постоянство;
лична сила;
независимост; - единство на сила и качества:
* силата като стабилност на енергията, качеството като чистота на енергията;
* поставяне развиването на сила в контекста на развиването на качества, при много добро разбиране на силата като инструмент за засилване на съществуващите и развиване на нови качества (силата не се цени като цел на самата себе си):
качеството без сила няма движение, силата без качество е движение без посока;
качественото преобразуване на енергията (и, значи, развиването на качества) като пряко свързано с възможността за продължаване на движението й (сила) - качество на работата/практиката:
* концептуална яснота,задаваща правилна форма;
* внимание по време на работата, задаващо правилно съдържание; вниманието се реализира като чувство при жените и като концентрация при мъжете. 4. Практика.
Всички качества се обединяват в правилното разбиране и построяване на практиката като: - универсален инструмент,свързващ практика и живот (живота като практика);
- обективна система, събираща и преобразуваща субективния опит;
- определен режим на работа, пречистващ енергията, стабилизиращ състоянията и изменящ условията;
- въплъщение на енергията като универсален език за синтетичен превод на различни видове и родове опит в един (универсален ключ за едновременно преобразуване на едно в много и на много в едно);
- адекватен регулатор на връзката вътрешно—външно:
* приоритет на вътрешното пред външното (не-заместване на вътрешното развитие с външно);
* преход към обединяване и сливане на вътрешното и външното като процес на все по-голяма синхронизация на микрокосмоса и макрокосмоса. Правилно построената практика се ръководи от разбирането за пълна взаимна предположеност на аспектите й, където развиването на един води до развиването на всички други, с което служи като индикатор за правилност на развитието. 5. Работа в група.
Възможността за развитие е обективна даденост, исконно право и висша ценност за всеки човек. По тази причина никой участник не е ограничен предварително или по време на заниманията, тъй като на всички хора се гледа като на същества в процес на развитие, които не трябва да бъдат възпирани от участие. Правилата не се налагат – ритъмът на групата по естествен път привлича подобните (симетрични) вибрации и отблъсква различните (асиметричните). Това е и причината групата да: - не цели да прави участниците енергийно зависими от себе си;
- не цели да прави участниците енергийно зависими от инструкторите.
Всеки от тези два случая представлява влизане в режим на консумация като режим на заместване на вътрешното с външно, вместо удържането в режим на развитие, изискващ изброените по-горе качества. Институтът за Вътрешно Развитие в България не се интересува от формирането на консумативно отношение към практиката. Той се интересува от формирането на отношение на развитие към самия живот и практиката като инструмент за реализиране на това развитие. Оттук и ударението, което се поставя на възможността за индивидуална работа над себе си, спрямо която групата да играе ролята на коректор, стимулатор и подкрепа. От тази гледна точка, взаимоотношението на участниците в групата може да се определи като “договор на свободи”.
Смисъла на работата в група се определя от няколко направления: - получаване на информация и поправяне на грешките;
- енергийна и мотивационна подкрепа на занимаващите се;
- генериране на общо поле и сила, даваща възможност за разширяване (участие на нови хора);
- преработване на енергията от различни ъгли: самостоятелната работа и работата в група извършват различно преработване на енергията; привързването към само един от дата начина може да забава или блокира тази преработка.
Въз основа на тези аспекти трябва да се разбира, че работата и участието в група представлява сериозен процес, изискващ висока лична отговорност, дисциплина, регулярност и уважение към себе си, към всеки участник и към групата като цяло. Уважението следва да се разбира като определена чистота на намеренията: * външна: хигиеничност – чистоплътност и чистота на дрехите;
* вътрешна: да не се пречи на провеждането на занятията – да не се закъснява, да не се шуми и да не се привлича излишно внимание върху себе си; да се работи концентрирано и спокойно, съблюдавайки синхрона между личния ритъм и общия ритъм на групата. В заключение може да се обобщи: който може да работи сам, може да работи и в група; който не може да работи в група, не може да работи и сам. ДАОИСТКА ВЪТРЕШНА АЛХИМИЯПо своята същност Даоистката Вътрешна Алхимия представлява универсална и комплексна система на познание и саморазвитие, която не може да бъде редуцирана исторически, социологически или културологически. Като система, Вътрешната Алхимия е наука по форма и изкуство по съдържание. Тя е наука доколкото се базира на обективни, конкретни и точни – при все това фини – енергийни закони, принципи, цикли и ритми, които ръководят и регулират микрокосмоса, макрокосмоса и тяхната връзка. Вътрешната Алхимия е изкуство доколкото изисква постоянно внимание, усилие и отговорност от страна на практикуващия, който започва да моделира и, в крайна сметка, трайно да променя нивото на съществуването си. Като процес, Вътрешната Алхимия се занимава с трансформиране на по-грубите енергии в по-фини (пречистване на енергията), като по този начин води до постоянна промяна в преживяването на битието и опита на практикуващия, съединявайки микрокосмоса и макрокосмоса на все по-дълбоки нива; именно тази постоянна и нарастваща промяна в преживяването на живота и универсума определя съкровения смисъл на алхимическото понятие за саморазвитие, което даоистите ценят като висша ценност на човешкото съществуване. Този процес изисква все по-голямо свързване и синхронизиране на три качества – форма (тяло), движение (енергия) и направление (съзнание), докато те не станат една симетрична (хомогенна) енергийна субстанция; алхимическия аспект на практиката се определя именно от възможността за смесване и трансформиране на различията в едно цяло. Като практика, Вътрешната Алхимия представлява комплекс от богати, но структурирани и организирани упражнения, базирани на: - систематичност като обективна форма за събиране и преобразуване на субективния опит;
- естественост като процес на култивация и постепенно изменение;
- правилност като определен начин за свързване на общото с конкретното;
- универсалност като детайлно и комплексно разработване, интегриране и преобразуване на всички аспекти на човешката структура;
- усилие като постоянна работа над себе си;
- анажираност на съзнанието като постоянно развиване и удържане на осъзнатост, внимание и концентрация;
- личен ритъм като реално свързване на индивидуалното с универсалното.
Методологията на Даоистката алхимична практика се базира на три основни елемента: - построяване на тялото;
- циркулация на енергията;
- концентрация.
Построяването на тялото представлява построяване на форма за циркулация и изменение на енергията. Тялото като форма е условие за енергийна циркулация; циркулацията е условие за съхраняване на енергия; концентрацията – за нейно изменение. За да има реален алхимичен процес, трябва да има процес на контролирано (осъзнато) изменение на енергията, без тя да се губи. Нито при естествена циркулация без концентрация, нито при концентрация без цялостна циркулация, може да се говори за алхимия в строг смисъл; в първия случай енергията се запазва, но не се изменя, а във втория се изменя, но се губи (изгаря). Даоистка Академия INBIДаоистката Академия INBI представлява цялостна и завършена система за вътрешно образование, даваща възможност за постигане на пълна трансформация в един жизнен цикъл, при наличието на определени условия. Даоистката Академия INBI съдържа 144 индивидуални кода, разпределени в 52 теоретични и 92 практически дисциплини като представлява интегрален синтез на всички основни алхимични школи в Даоистката традиция. Даоистката Академия INBI включва дисциплини, насочени единствено и само върху алхимична работа и подготовката за нея. Всеки код представлява определен алгоритъм и ключ, подготвящ тялото, енергията и съзнанието на различни нива за съхраняване на духа (като минимум) и за неговото развиване и трансформиране (като максимум). В Даоистката Академия INBI понятието за код предполага необходимостта от комплексно (умствено, физическо и енергийно) усилие, за да може съответната практика (дисциплина) да заработи и да стане достъпна – т..е, да се отвори за практикуващия. Понятието за код преди всичко предполага и изисква максимално активно участие на практикуващия по отношение на практиката. |
Прана България 